Plagio

Buenas y calurosas tardes.

Me encuentro de nuevo inmerso en el proyecto de mi tesis y mis artículos ya que ahora vuelvo a tener fuerzas para meterme en esos menesteres; este va a ser un año de mucha lectura, de muchos artículos, y por suerte de muchos congresos el primero en Barcelona en octubre; sí, hay que hacer todo lo que no he hecho hasta ahora en estos dos meses, aprox, porque básicamente había que soñarlo todo de nuevo.

Hoy vamos a hablar de un plagio descarado, y mira que en este caso me duele, y fragrante.

Mi relación con la música de Carlos Núñez se mueve entre la admiración y el asco más increíble que os podáis imaginar. A Irmandade das Estrelas es quizás uno de los discos más increíbles que haya escuchado en mi vida, uno de mis favoritos, soy un indie de mierda pero también me gustan otros estilos; dignificó la música gallega a nivel mediático en España así como y entre los propios gallegos, ya que aunque parezca mentira más allá de los Pirineos nunca tuvieron tantos prejuicios. Por desgracia somos un pueblo dado al auto-odio cultural y así nos luce el pelo, esto en parte cambió un pelín el panorama.

Después ha tenido patinazos, como gran parte de Maio Longo, cosas interesantes como Almas de Fisterra, y discos entretenidos como Os amores libres, otros que no me dicen gran cosa como su último disco dedicado a Brasil. Pero sin duda alguna junto con Milladoiro ha sido nuestro mejor embajador, sin ir más lejos en Irlanda los conocen mil veces más que a Paco de Lucía, o a Manolo Caracol, por ejemplo.

La canción plagio es la siguiente.



Cuenta la historia de los amores de Ponthus y Sidoine, el primero hijo de un rey suevo de Galicia y la segunda princesa de Bretaña. La acción se basa en la época de la invasión musulmana, por lo tanto de aquellas los visigodos ya habían conquistada la Gallaecia pero aún así jurídicamente siempre se consideró un reino independiente a pesar de la conquista, aunque de facto no lo fuera; de hecho las crónicas árabes nunca hablan de los hispanos o astures cuando se refieren a la resistencia cristiana, hablan de Gallaecia. Es un romance bretón tardomedieval.

Pero no Carliños no, uno a veces se aburre mucho, y dado que tengo algunas veces unas inquietudes un poco raras pues también me gusta investigar sobre música de los cristianos de oriente próximo (WTF O_o????????????) Vamos que creo que te he descubierto.

Todo tiene una explicación, tranquilidad y buenos alimentos:

Mi ámbito de trabajo es el mundo religioso de la tardoantigüedad romana. En los cultos orientales siempre ha habido música, fundamental por cierto en el desarrollo de los mismos según las crónicas, y por tanto sería más que interesante conocer cómo era para que uno así se pueda hacer una idea aproximada; gracias a talibanes como “San” Jerónimo, o como Ambrosio de Milán, o Cirilo de Alejandría, si visteis Ágora os podéis hacer una idea aunque no total de cómo eran estos santurrones, no se conserva nada de nada. No obstante hay estudiosos de la música que han intentado reconstruir la música grecolatina, pero de todas formas nunca en la vida se sabrá cómo era con precisión.

La cuestión es que el cristianimo ni siquiera cuando se impuso en el siglo IV d.c., cosas de Constantino o mejor dicho de su hijo Constancio, era mayoritario; siempre ha habido una máxima en la antigüedad, los súbditos siempre seguía la misma fe que el príncipe pertinente, por tanto hubo muchas conversiones por conveniencia, para tener cierto status. La única manera de convertir a tanta población era adaptando ciertas costumbres de los antiguos cultos por analogía, es decir; normalmente a las primeras de cambio la gente volvía a sus antiguos cultos, como con Juliano el Apóstata, o durante las invasiones bárbaras.

La mayor parte de los investigadores de esta época suponen que la música pagana se cristianizó, le dieron un barniz en definitiva, el mismo perro con el mismo collar pero con matices. Por tanto, conociendo la música cristiana que se conserva del siglo IV d.c. y V d.c. uno se puede hacer una ligera idea de cómo era la música de los cultos paganos. Esto hay que cogerlo por los pelos pero es lo que hay, la investigación sobre la antigüedad es asín de frustrante y a la vez estimulante.

Volviendo al tema, resulta que Carlos Núñez plagió un tema tradicional de los cristianos del medio oriente, wahabibi, que en árabe quiere decir algo así como amor mío. Si mal no creo es un himno católico oriental, cristianos maronitas, dedicado a la crucifixión de cristo. Aunque no soy creyente, soy agnóstico, la verdad es que a uno le estremece ver las condiciones en las que viven los cristianos orientales en los países musulmanes. Sería un verdadera pena que se perdiera una cultura tan ancestral e impresionante como esta, son los verdaderos sucesores de los antiguos habitantes de la antigüedad del medio oriente no los musulmanes. La desaparición de cualquier cultura es un drama.

Aviso: estas imágenes pueden dañar la sensibilidad de no poca gente.